Meddig hallgathat egy keresztény értelmiségi?

A napokban minden választópolgár megkapja a miniszterelnök levelét, amely arról tájékoztat, hogy a brüsszeli bürokraták „most arra készülnek, hogy újabb intézkedésekkel ösztönözzék a bevándorlást. A migránsvízum és migránsbankkártya bevezetését követően több pénzt adnának Soros György bevándorlást támogató szervezeteinek.” Az utcákat ellepik az óriásplakátok, amelyen Soros György és Jean Claude Juncker arca alatt ugyanezek az állítások olvashatók. Az Európai Bizottság közleménye szerint viszont a „kormány állításai rossz esetben tényszerűen helytelenek, és a legjobb esetben is erősen megtévesztők. Soros Györgyhöz pedig az egésznek semmi köze.” Két állítás áll egymással szemben: Magyarország miniszterelnökéé valamint az Európai Bizottság elnökéé, és mindkettő keresztény politikus.

Bővebben...

II. Rákóczi Ferenc vallásossága

Megjelent az Egyházfórum 2016/4. számában II. Rákóczi Ferenc, magyar vágyak és remények egykori megtestesítője, számos szerepet vállalt magára. Volt fejedelem, de fejedelemségében két hónapot sem töltött; volt hadvezér, de valamennyi csatáját elvesztette. Diplomáciája is mindvégig …

Bővebben...

Ajánlás 2017/2

Rendhagyó lapszámot tart kezében a nyájas Olvasó: a megszokottnál kevesebb írást adunk közre, de nagyobb terjedelműeket. A Súlypont témájához, amely ezúttal a szexualitás, házasság, válás keresztény értelmezése, olyan tanulmányok érkeztek szerkesztőségünkbe, amelyek a problémát a maga végtelen komplexitásában, logikusan kötött gondolatmenetben elemzik. Érdemi tartalmi veszteség nélkül – úgy éreztük – lehetetlen megbontani feszes szerkezetüket. Közös a két szerzőben, hogy aktív lelkipásztori szolgálatot végeznek, s a gyakorlat tapasztalatával felvértezve írnak az elméletről: Gruber László tudományos és oktatói munkássága mellett plébániát vezet, Széles Tamás pedig a nálunk kevéssé ismert ókatolikus irányzat püspöke. Ugyanakkor eltérő módszerrel, különböző diszciplínák felől közelítenek vizsgálatuk tárgyához: az előbbi a morálteológia, az utóbbi a történeti kontextusba helyezett etika nézőpontjából.

Gruber László az Amoris laetitia kezdetű, a Ferenc pápa által 2016. április 16-án kibocsátott, a házasságban megélt szeretetről szóló apostoli buzdítás 8. fejezetét, konkrétan az újraházasodott elváltak szentségekhez járulásának problémáját veszi górcső alá. Kitér a 2014–2015-ös családszinódus körül, valamint utána fellángolt vitákra, objektívan mutatja be az eltérő nézeteket, bőséges forrásanyagból merítve. Végül felteszi a kérdést: „a törékenységük és sebzettségük miatt valóban segítségre szoruló és azt váró megannyi hívő remélhet-e és ténylegesen kap-e majd egy »mentőövet« jelentő, konkrét gesztust a megtűrés-nagylelkűség-elnézés lelkipásztori gyakorlata szerint, az irgalmasság jegyében, az irgalmasság évét követően?”

Bővebben...

Bátorság az egyházért 2016

Az Egyházfórum Alapítvány kuratóriuma a Fidentia pro ecclesia emlékérmét 2016-ban a Magyarországi Evangéliumi Testvérközösségnek ítélte oda a menekülteknek nyújtott sokoldalú humanitárius tevékenysége elismeréseként. A Magyarországi Evangéliumi Testvérközösség és karitatív szervezete, az Oltalom Alapítvány, a menekülthullám …

Bővebben...

Recenziók 2016/2

  ANNE-DAUPHINE JULLIAND: KÉT KIS LÁBNYOM A HOMOKBANEgy anya vallomása A hihetetlen józansággal, mindenféle hatásvadászattól mentesen megírt könyv jellemzésére a „szívbemarkoló” tűnik a legmegfelelőbb szónak. Kislánya halála után egy fiatal francia édesanya megvallja mindazt, amin a család …

Bővebben...

Ki segít a segítőnek? II.

A hitrendszerek képviselői mindig rítusokkal könnyítették meg az utat a túlvilág felé. Isteni szövetségbe lépésüket is rítusok kísérték. Születésünket és halálunkat minden korban sajátos szokások és szertartások övezik: „Csak kétszer öltöztetnek…” A mai élet születésrítusai közé tartozik a magzat ultrahanggal való követése és videóra vétele, a szülés folyamatának, szerencsésebb esetben az újszülött első pillanatainak megosztása a világhálón vagy az anyát és babát köszöntő ajándékok sora. A halált övező rítusok között leghangsúlyosabbak a búcsút megfogalmazó gyászmise és a maga a temetés. Mindkét ünnep szertartásokkal, különleges ceremóniákkal jár, mindkettőben egyedül haladunk az úton, a szülőcsatornán vagy a lét és nemlét közötti mezsgyén – amelyet például a tibetiek bardónak neveznek –, hol társasággal övezve, hol magányosan, esetleg méltatlan körülmények között. Ezeket az ünnepeket fájdalom veszi körül, a vajúdás fizikai és a gyász lelki terhe. Végül – bizonyos szenvedés után – mindkét esemény véget ér.

Bővebben...